道 ① 歩く
気に入っている道がある。
道とはいっても、公園のマラソンコースだが。
両側には、樹木が立ち並ぶ。
しばらく前まではトレナーに着替えて走っていたが、このところ息せききって走るランナー達に追い越されながら、のんびり歩くのを楽しんでいる。
お年寄りに抜かれるのを恥ずかしく思ったのは一時期。
今は、平気だ。
歩いているゆえの、充実感さえある。
疾走する気力をなくしたのだろうか。そうかも知れない。
しかし、こんなことも思う。
私の現在の生理的あるいは精神的欲求が、身体を激しく使うマラソンよりも、四季折々の季節感を味わいつつ、あれこれ物を考えることのできる散歩を求めているのだと。
また、走りたくなる時が来るかもしれない。
その時々の気分に逆らう必要はない。
幻 想
奈良盆地
薬師寺新金堂
奈良に遊ぶ
の眼病平癒を祈願して建立された古寺である。の歌碑が立っている。眠る、また数多くの歌や伝説に詠まれてきた二上山に赴いた。とともに静かに息づいてきた唐招提寺。
コロセウムの廃墟の夜道を、駆けるようにさ迷った。を威嚇したのである。の廃墟である。の闇に、茫然自失として立ち尽くしていた。との違和感、取り付く島のない断絶感を覚えさせたものは、いまだかつてない。
ローマの闇路（終着駅）前のホテルへ帰ろうとドアを押した。の古い街には所々に広場があり、それが散歩のための格好の目標になる。の酔いもさめ、弾んでいた気持ちもしだいに焦りに変わってきた。
ルネッサンス美術の祭壇画『最後の審判』と天井画『天地創造』をはじめ、ルネッサンス美術の力強く、あまりにも生々しい人間描写に圧倒されて辟易していた。という時代性であろうか。同様、イタリアにおいても過去の栄光にひれ伏し、現在を生きる人々が心なしか悲しげに見えたのは、旅行者の感傷に過ぎないのであろうか。 
いにしえに迷うへの遥かな憧れか。夢殿に佇立する、いくたの謎に包まれた、救世観音の神秘へのロマンティシズムか。にみるごとく、伸びやかにして素朴、自由にして大どかな奈良の、屈託のない光と空気は、王朝風のきらびやかさ、しかつめらしい格調と規範、禅宗的な、ある種の心構えを要する森厳さを漂わす京都のたたずまいとは違う。･ローマの、人を寄せ付けぬほどに偉大で、冷徹なまでに理知的な古跡とは、まったく趣を異にするといってよい。で、真冬の夜道に方向を失い、途方に暮れたことがある。
人間50年
ネット社会、その光と闇を追うー 
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